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貔貅到底是不是黄世仁?你身上戴的是貔貅吗?

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发表于 2018-5-7 11:25:23 | 显示全部楼层 |阅读模式



正所谓“书到用时方恨少,钱到月底不够花”。生活中最尴尬的不是你不知道一些事,而是一知半解还未自知。

很多朋友对貔貅有着深深的误解。


百分之九十的朋友们对貔貅的全部理解就是没有屁眼,吃东西只进不出,打麻将做生意晋升官职的必备神兽,那么貔貅真的是这样一个“黄世仁”吗?


这是貔貅???
《史记》中是这么说的


“轩辕教熊、罴、貔、貅、貙、虎,以与炎帝战于阪泉之野。”
也就是说貔貅为猛兽无疑,十分刚猛,必驱列阵前,势同猛虎。
而《礼记》中是这么说的“前有水,则载青旌。前有尘埃,则载鸣鸢。前有车骑,则载飞鸿。前有士师,则载虎皮。前有挚兽,则载貔貅。载谓举於旌首以警众也。”
这是啥意思呢,说的是行军打仗的时候,军队举旗帜为号令。分别是军行时前头遇见水,则举青雀旗。前头遇大风,黄尘万丈,则举鸣鸢旗。前头遇见了车骑,则举飞鸿旗。前有大军,则举虎旗。前有猛兽,则举貔貅。这都是为了警示后方士兵的做法,让大家提高警惕。
再有《毛传》云:貔,猛兽也。《尔雅》释兽云:貔,白狐;其子豰。郭注云:貔,一名执夷,虎豹之属。陆疏云:貔似虎,或曰似熊,辽东人谓之白熊。
辽东人所称的“貔子”,与先前的释兽中所说的貔不是一类东西。这和山东地区说的貔子又不同,那是一种类似狗的东西。辽东人称白熊为貔,而更古的中原,认为貔貅是一种形状类似虎豹的猛兽。从史料记载来看,虎豹说更为可靠。
总的来说史书中记载的貔貅大都是军用,威猛先生一般的存在。貔貅真正文化上的意义,就是忠心与凶猛。镇宅镇势是第一位的。


图够凶,但是也有不对的地方
首先貔貅不是三足金蝉。


有一年过年团聚,我二大爷刚从台湾游玩归来,拿出了一个蜜蜡的三足金蝉,说是请了一尊貔貅回大陆,还开了光。。。。好吧是小侄输了。朋友们可千万别这样哦。。。


这个老哥不是貔貅


叼着钱就不认识你了?
再往深里说


无论是某百科还是大店铺小商贩们大都会告诉你貔貅长着小翅膀,头顶独角。强行将“貔貅”等同于“天禄”。
什么是天禄?
天禄者,天鹿也,天鹿、辟邪自是两物,一角为天鹿,二角为辟邪,又总谓之桃祓。
天鹿是独角兽,印象中某国进献给中原的兽,因为像鹿而独角,符合天禄的记载,故而也被称作天禄了。而“天禄”又很像有钱的样子,故而貔貅也就能存钱了。辟邪明明是二角的兽,在这时也被强行等同于天鹿,而天鹿又强行等于了貔貅,于是貔貅就有了“存钱”和“辟邪”两种功能。


真是虾扯淡
天禄本身是做什么的呢?
《后汉书·灵帝纪》这样说:复修玉堂殿,铸铜人四,黄钟四,及天禄、虾蟆。
玉堂殿是皇帝寝殿,显然殿内所摆放的东西,一定具备美好的寓意。譬如黄钟是音乐,铜人为守护,天禄为福禄。
天禄的模样,与獬豸类似,因此在古代就有人认为天禄也掌管公平公正。
还有就是现在很多珠宝貔貅是带翅膀,这种就是天禄,大家可要看好了哦~
貔貅是不是龙九子


当然

不是
说是虎狼之子都可以,龙之九子都有龙的特征,貔貅一点没有,我看有些专业平台都很精确的说貔貅是龙的第三子,龙三子是嘲风,“性好险。殿角走兽是”,也就是宫殿上常用的瑞兽,脖子老长了,不是貔貅哦。


看我回头望月


兄弟齐心,一起镇宅
总结一下


综上所述,貔貅最大最正的寓意还是镇宅,貔貅摆件是极好的,至于去拿着打麻将,其实也行,古代打仗列于阵前叫嚣,现代至少还能镇镇出老千的,至少图个公平竞赛是不是~。再就是不要老说人家没有屁眼啦什么的,给大爷们招财还落个如此尴尬的传说,实在是貔生艰难啊。

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